La fiesta de la Epifanía del Señor o el Día de los Reyes Magos
Actualizado el 1 de Enero del 2026
La fiesta de la epifanía del Señor nació en las iglesias de Oriente al mismo tiempo que la Navidad en Occidente en la segunda mitad del siglo IV. El objetivo de la misma es celebrar el Nacimiento y Bautismo de Jesucristo.
Luego las dos fiestas se celebraron en todas partes, quedando en Oriente la Epifanía como memoria del Bautismo, y en Occidente se celebra sobre todo la venida de los magos manifestándose Jesús como Señor de todos los pueblos.
La Epifanía es una solemnidad que desborda el tema concreto de los Magos de Oriente cuya venida se recuerda en la lectura evangélica y cuyo significado se profetiza en la primer lectura y en el salmo responsorial.
El término epifanía es griego y significaba entrada poderosa en la fama de las gentes por méritos propios, refiriéndose a la llegada del rey a una ciudad.
Además indicaba la aparición de una divinidad o la intervención prodigiosa de la misma.
¿Cuántas Epifanías hay?
La Epifanía del Señor se conforma de tres escenas que se celebran en la liturgia romana:
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el día de la Adoración de los Magos,
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el Bautismo de Jesús en el Jordán junro a Juan el Bautista,
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las Bodas de Caná donde hace su primer milagro
Pero la fiesta de la Epifanía más celebrada y más conocida bajo este nombre es la que se celebra en el día 6 de enero, es decir el día de la Adoración de los Reyes Magos, que tiene que ver con el momento en que los tres magos venidos de oriente adoran a Jesús recién nacido y le regalan oro, símbolo de la realeza, incienso, símbolo de lo sagrado, y mirra, símbolo de la perpetuación frente a la muerte.
El nombre tan conocido de los tres magos: Gaspar, Melchor y Baltasar, no figuran en la Biblia, pero la tradición le ha dado esos nombres
El significado de la Epifanía y la exclusión de la Transfiguración
La Epifanía es, por definición, una "manifestación" o revelación pública de la divinidad de Jesús al mundo entero, no solo al pueblo de Israel. Tradicionalmente, la Iglesia celebra bajo este concepto tres momentos clave donde Jesús se da a conocer: la Adoración de los Magos (manifestación a las naciones paganas), su Bautismo en el Jordán (manifestación de su filiación divina) y el milagro en las Bodas de Caná (manifestación de su poder mesiánico). Estos eventos marcan el inicio de su revelación hacia la humanidad y su entrada en la vida pública.
Por otro lado, la Transfiguración no se incluye técnicamente en el ciclo de la Epifanía porque pertenece a un contexto teológico y cronológico distinto. Mientras que las epifanías son manifestaciones para el mundo o para los discípulos al inicio de su misión, la Transfiguración es una revelación privada y gloriosa ocurrida en el monte Tabor ante solo tres testigos (Pedro, Santiago y Juan). Su propósito principal no es presentar a Jesús al mundo, sino fortalecer la fe de los apóstoles antes de la Pasión, anticipando la gloria de la Resurrección, por lo que su festividad se celebra de forma independiente el 6 de agosto.
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