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Infografía Contemplación católica adquirida vs infusa o mística + Explicación de Meditación y Noche oscura
La contemplación en el catolicismo y su significado espiritual
Actualizado el 1 de Enero del 2026
En el catolicismo, el término de contemplación se utiliza para tratar de explicar el sentimiento que el hombre tiene cuando se encuentra cara a cara con la belleza de Dios, y lo experimenta con su inteligencia llegando, por un momento, a la verdad sobrenatural.
La gracia divina en la contemplación
La contemplación no es un logro humano, sino un don de Dios que transforma el alma. Una visión semejante del alma, una revelación tan excepcional no puede conseguirse ni aun por el precio de un esfuerzo prolongado de parte de quien la recibe, sino como puro efecto de la gracia divina.
Aparte de la contemplación adquirida, está la meditación, en la cual participan el corazón y la inteligencia. Es mediante la oración, por un impulso del corazón y el hábito de los ejercicios espirituales, que el hombre podrá intentar encontrar a Dios mediante la meditación. La meditación sirve como un puente hacia la profunda experiencia de la contemplación.
Otra cosa es la contemplación mística, llamada contemplación infusa. En este caso, la presencia de Dios se siente directamente. El alma experimenta la presencia de Dios en ella misma. Es una forma de percepción o de inteligencia que no reclama esfuerzo, facilitando la unión con lo divino en forma personal y directa.
El camino difícil hacia el infinito divino
San Juan de la Cruz hacía observar que este viaje hacia el infinito divino no está exento de penas ni de inquietudes. Él decía
"Después que el Señor introdujo el alma en la noche oscura, le niega toda satisfacción y no le deja atarse a ninguna cosa, para redimir y purificar en ella la parte inferior".
La noche oscura es un proceso en el que el alma es despojada de sus ataduras temporales.
El alma se encuentra en la imposibilidad de hacer uso de la imaginación para excitarse a discurrir y a meditar como antes. En este estado, el Señor no se manifiesta más al alma a través de los sentidos.
Las comunicaciones divinas siguen desde entonces el camino del espíritu puro, donde la práctica no existe y da lugar al acto simple de la contemplación, inaccesible al concurso de los sentidos exteriores e interiores.
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Mi nombre es Cintia, soy catequista y acólita. Soy católica apostólica romana nacida en Argentina, consagrada a la Virgen María bajo el método de Luis María Grignion de Montfort, devota de la Virgen de la Medalla Milagrosa y siento un cariño muy especial por el Padre Pío de Pietrelcina y por Carlo Acutis que me ayudó con un problemita de salud el mismo día que recé ante una reliquia de él que habían traído a la Iglesia. Me he dedicado al estudio profundo de la fe católica, y por eso consideré que podía ser útil compartir mis conocimientos. Todos los artículos los escribí basados fielmente en el Catecismo de la Iglesia Católica, la Biblia y libros de autores reconocidos por la Iglesia Católica Apostólica Romana. Si bien yo lo redacto, nada es idea, invento u opinión mía. En el link de "Sobre mi" pueden conocerme más. Espero que mi material les sea útil para crecer en la fe católica ✝️
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