CLASES Y TIPOS DEL EXTASIS CRISTIANO
Para poder reconocer los éxtasis divinos hay signos que no engañan.
Pueden empezar por turbaciones pero acaban siempre en la paz.
Les acompaña circunstancias dignas, honradas, decentes, o dejan adivinar, hasta bajo apariencias mezquinas, la bondad de Dios y su infinita delicadeza.
Los éxtasis llevan un fin laudable y bueno como la consolidación en la verdad o en la virtud, la edificación, la gloria de Dios.
Los resultados son felices, proporcionan la paz, la confianza, la humildad, la docilidad, la caridad.
Algunos fenómenos físicos preceden o acompañan al éxtasis, cualquiera que sea su naturaleza: el cuerpo del sujeto está inmóvil, guardando a veces su flexibilidad, y se vuelve insensible.
A menudo la persona exhala un grito en el momento en que entra en este segundo estado.
El semblante de los santos durante el éxtasis es transfigurado.
En general, los ojos, muy abiertos, están fijos hacia el cielo.
Hay casos de aumento de gravedad, y también a veces el sujeto está presente a la vez en varios lugares.
Otro fenómeno frecuente son los estigmatizados.
Gran número de beneficiados por el éxtasis divino han llevado sobre su cuerpo señales, pasajeras o duraderas, de los instrumentos de la Pasión, siendo San Francisco de Asís uno de los ejemplos más célebres.
Aunque sea difícil establecer entre las manifestaciones de la gracia divina, cuya intensidad y calidad son variables, una clasificación precisa, se puede distinguir claramente tres clases de éxtasis:
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El éxtasis simple que se produce lentamente
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El rapto, éxtasis súbito, irresistible
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El vuelo del espíritu, es un rapto tan impetuoso que parece llevar al espíritu lejos del cuerpo y separarle de él.
Al contrario de los éxtasis profanos, o sospechosos, o artificiales, los éxtasis de los santos exaltan la voluntad.
A pesar de tantos tipos de éxtasis, son las visiones, ante todo, por lo que se rebelan: visiones corporales, y más a menudo visiones intelectuales, es decir, acceso al conocimiento o una simple visión de la inteligencia.
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