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2 Infografías 8º Mandamiento explicado + Ejemplos No mentir ni levantar falso testimonio

Octavo mandamiento de Dios según la Biblia con explicación y ejemplos según el Catecismo de la Iglesia Católica Actualizado el 16 de Abril del 2026 El octavo mandamiento dice "No levantar falso testimonio ni mentir"

Explicación de las 4 lecturas 3º Domingo Pascua ciclo A, reflexión, propósito, lecturas completas

19 de abril de 2026

III Domingo de Pascua
Ciclo A
No eches de tu lado a Cristo

Actualizado el 15 de Abril del 2026

Infografía - Material y articulo de religioncatolicaromana.blogspot.com

Explicación detallada de las 4 lecturas completas del día con sus textos litúrgicos oficiales completos del Misal Romano de la Conferencia Episcopal Española. Además propósito semanal, comentario y reflexión del Padre Santiago Martín FM, liturgia y links a Misa completa en español

Breve Resumen
Explicación de las 4 Lecturas de Hoy

(Debajo de esta sección tenés las lecturas completas, el comentario al Evangelio y un propósito semanal)

El Tercer Domingo de Pascua nos invita a recorrer el camino desde la desilusión hasta la fe viva, reconociendo que la Resurrección de Cristo es el evento que otorga sentido a la historia y al destino humano. A través del primer kerigma de Pedro, su enseñanza sobre el valor del rescate por la sangre de Cristo y el icónico relato de los discípulos de Emaús, la Iglesia nos enseña que el Señor camina con nosotros incluso cuando no somos capaces de reconocerlo. La fe se manifiesta aquí como un proceso de maduración donde la Palabra explicada y la Eucaristía celebrada transforman nuestra tristeza en un júbilo misionero.

Explicación de la Primera Lectura | Hechos de los apóstoles 2, 14. 22-33

San Pedro, impulsado por el Espíritu en Pentecostés, proclama el primer gran discurso misionero centrado en la victoria de Cristo sobre la muerte. El apóstol enfatiza que, aunque Jesús fue entregado y crucificado según el designio de Dios, la muerte no pudo retenerlo bajo su dominio. Utilizando las profecías de David, Pedro demuestra que la resurrección no es un accidente, sino el cumplimiento de las promesas divinas que aseguran que el fiel no conocerá la corrupción.

El análisis teológico destaca que la Cruz y la Resurrección son inseparables en el plan de redención. Pedro tiene un cuidado especial en incluir en su discurso la muerte de Jesús en la cruz, pues la gloria del Mesías pasa necesariamente por el sacrificio. Esta lectura nos recuerda que la vida cristiana participa de esta misma dinámica: el sufrimiento presente está siempre orientado hacia la exaltación definitiva a la derecha de Dios.

Explicación del Salmo Responsorial | Salmo 15, 1-2. 5. 7-11

El Salmo 15 es una oración de confianza total y entrega absoluta a Dios. El salmista comienza reconociendo que no necesita nada fuera del Señor: "Tú eres mi bien". Utiliza la imagen del "lote de mi heredad", una referencia a las tierras que recibían las tribus de Israel, para expresar que su única y verdadera riqueza es Dios mismo. Su "suerte" no depende del azar, sino que está en las manos seguras del Creador.

El texto nos muestra cómo la presencia de Dios transforma la vida interior del creyente:

  • Instrucción y firmeza: El Señor no solo guía externamente, sino que "instruye internamente" incluso en la soledad de la noche. Al tenerlo "a la derecha" (el lugar del defensor), el orante siente una estabilidad que le impide vacilar ante las crisis.
  • Paz integral: La confianza en Dios no es solo mental; afecta a todo el ser. El corazón se alegra, las entrañas se gozan y hasta el cuerpo ("mi carne") puede descansar sereno, libre de la ansiedad.
  • Victoria sobre la muerte: Es un salmo con una fuerte esperanza en la vida eterna. El fiel confía en que Dios no lo abandonará en la corrupción, sino que lo mantendrá unido a Él más allá de la muerte.

La conclusión es una promesa de felicidad plena: Dios muestra el "sendero de la vida", un camino que no termina en el vacío, sino en la saciedad de gozo y la "alegría perpetua" en su presencia.

Al responder "Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti", hacemos nuestra la actitud de quien ha encontrado su hogar definitivo. No buscamos refugio en cosas pasajeras, sino en la única roca que garantiza una alegría que no se acaba.

Explicación de la Segunda Lectura | 1 Pedro 1, 17-21

San Pedro nos exhorta a tomar en serio nuestro proceder en la vida, recordando que nuestra libertad ha sido comprada a un precio infinito. No fuimos rescatados con bienes efímeros como el oro o la plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, el Cordero sin mancha. Esta conciencia de haber sido amados y redimidos con un costo tan alto es lo que fundamenta nuestra esperanza y nuestra fe en Dios.

Esta lectura profundiza en la seguridad del destino humano asegurado por Cristo. Creer en el Resucitado significa comprender que nuestro destino humano no tiene precio y está garantizado por la sangre de Jesús. Al haber resucitado Jesús y vivir para siempre, tenemos derecho a esperar vivir de acuerdo con este destino eterno, poniendo en Dios toda nuestra fe y esperanza.

Explicación del Santo Evangelio | San Lucas 24, 13-35

El relato de los discípulos de Emaús es una parábola viviente del camino de la fe de todo cristiano y de la propia liturgia de la Iglesia. Los discípulos caminan preocupados y ciegos ante la presencia de Jesús, rumiando su desilusión por una liberación política que no llegó. Sin embargo, el forastero se acerca para iluminar su realidad a través de las Escrituras, haciendo que sus corazones comiencen a arder de nuevo.

  • La Palabra que ilumina: Jesús corrige la necedad y torpeza de los discípulos explicándoles las Escrituras. Su palabra viviente en la Iglesia tiene la función de iluminar y hacer madurar nuestra propia visión y actitudes ante los acontecimientos de la vida, según la naturaleza de nuestra fe.
  • El reconocimiento en el Pan: Es en el gesto de "partir el pan" donde finalmente se les abren los ojos. Este símbolo eucarístico es el punto de llegada de la fe: la presencia real del Resucitado que se entrega como alimento y se hace reconocible en la comunidad.
  • El cambio de actitud: Tras el encuentro, los discípulos se vuelven al momento a Jerusalén para compartir la noticia. El camino de Emaús simboliza el tránsito de una fe vacilante a una fe madura que reconoce que Jesús en persona se acerca y camina con nosotros, transformando nuestra visión de la historia.

En conclusión, este domingo nos llama a dejarnos renovar en el espíritu al recuperar nuestra dignidad de hijos. El Señor nos enseña el sendero de la vida y nos sacia de gozo en Su presencia. Al celebrar esta Pascua, pedimos que la palabra del Resucitado siga ardiendo en nuestros corazones, permitiéndonos aguardar con esperanza el día glorioso de la resurrección final.

Infografía - Material y articulo de ReligionCatolicaRomana.blogspot.com

Frase Destacada del Evangelio

Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerle

Antífona de entrada Sal 65, 1-2

Aclamad al Señor, habitantes todos de la tierra, cantad un himno a su nombre, dadle gracias y alabadlo. Aleluya.

Oración colecta

Señor, tú que nos has renovado en el espíritu al devolvernos la dignidad de hijos tuyos, concédenos aguardar, llenos de júbilo y esperanza, el día glorioso de la resurrección.

Por nuestro Señor Jesucristo.

Primera Lectura

No era posible que la muerte lo retuviera bajo su dominio

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 2, 14. 22-33

El día de Pentecostés, Pedro, de pie con los Once, pidió atención y les dirigió la palabra:

-«Judíos y vecinos todos de Jerusalén, escuchad mis palabras y enteraos bien de lo que pasa. Escuchadme, israelitas: Os hablo de Je­sús Nazareno, el hombre que Dios acreditó ante vosotros realizando por su medio los milagros, signos y prodigios que conocéis. Confor­me al designio previsto y sancionado por Dios, os lo entregaron, y vosotros, por mano de paganos, lo matasteis en una cruz. Pero Dios lo resucitó, rompiendo las ataduras de la muerte; no era posible que la muerte lo retuviera bajo su dominio, pues David dice:

"Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré. Por eso se me alegra el corazón, exulta mi lengua, y mi carne descansa esperanzada. Porque no me entregarás a la muerte ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. Me has enseñado el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia."

Hermanos, permitidme hablaros con franqueza: El patriarca Da­vid murió y lo enterraron, y conservamos su sepulcro hasta el día de hoy. Pero era profeta y sabía que Dios le había prometido con jura­mento sentar en su trono a un descendiente suyo; cuando dijo que "no lo entregaría a la muerte y que su carne no conocería la corrup­ción", hablaba previendo la resurrección del Mesías. Pues bien, Dios resucitó a este Jesús, y todos nosotros somos testigos.

Ahora, exaltado por la diestra de Dios, ha recibido del Padre el Espíritu Santo que estaba prometido, y lo ha derramado. Esto es lo que estáis viendo y oyendo.»

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Sal 15, 1-2 y 5. 7~8. 9-10. 11(R.: 1)

R. Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti.

Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti; yo digo al Señor: «Tú eres mi bien.» El Señor es el lote de mi heredad y mi copa; mi suerte está en tu mano. R.

Bendeciré al Señor, que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente. Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré. R.

Por eso se me alegra el corazón, se gozan mis entrañas, y mi carne descansa serena. Porque no me entregarás a la muerte, ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. R.

Me enseñarás el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia, de alegría perpetua a tu derecha. R.

Segunda Lectura

Os rescataron a precio de la sangre de Cristo, el Cordero sin defecto

Lectura de la primera carta del apóstol san Pedro 1, 17-21

Queridos hermanos:

Si llamáis Padre al que juzga a cada uno, según sus obras, sin par­cialidad, tomad en serio vuestro proceder en esta vida.

Ya sabéis con qué os rescataron de ese proceder inútil recibido de vuestros padres: no con bienes efímeros, con oro o plata, sino a precio de la sangre de Cristo, el Cordero sin defecto ni mancha, previsto antes de la creación del mundo y manifestado al final de los tiempos por nuestro bien.

Por Cristo vosotros creéis en Dios, que lo resucitó de entre los muertos y le dio gloria, y así habéis puesto en Dios vuestra fe y vuestra esperanza.

Palabra de Dios

Aleluya Cf. Lc 24, 32

Señor Jesús, explícanos las Escrituras; haz que arda nuestro corazón mientras nos hablas.

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Lectura del Santo Evangelio

Lo reconocieron al partir el pan

+ Lectura del santo evangelio según san Lucas 24, 13-35

Dos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a una aldea llamada Emaús, distante unas dos leguas de Jerusalén; iban comentando todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acerco y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo.

Él les dijo:

_«¿Qué conversación es esa que traéis mientras vais de camino?» Ellos se detuvieron preocupados. Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le replicó:

_«¿Eres tú el único forastero en Jerusalén, que no sabes lo que ha pasado allí estos días?»

Él les preguntó:

-«¿Qué?»

Ellos le contestaron:

_«Lo de Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; cómo lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él fuera el futuro libe­rador de Israel. Y ya ves: hace dos días que sucedió esto. Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado: pues fue­ron muy de mañana al sepulcro, no encontraron su cuerpo, e incluso vinieron diciendo que habían visto una aparición de ángeles, que les habían dicho que estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron tam­bién al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pe­ro a él no lo vieron.»

Entonces Jesús les dijo:

-«¡Qué necios y torpes sois para creer lo que anunciaron los pro­fetas!

¿No era necesario que el Mesías padeciera esto para entrar en su gloria? »

Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les expli­có lo que se refería a él en toda la Escritura.

Ya cerca de la aldea donde iban, él hizo ademán de seguir adelan­te; pero ellos le apremiaron, diciendo:

-«Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída.»

Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció.

Ellos comentaron:

-«¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?»

Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén, donde en­contraron reunidos a los Once con sus compañeros, que estaban diciendo:

-«Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón.» Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.

Palabra del Señor

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Comentario y Reflexión del Padre Santiago Martín FM

El Señor, según nos cuenta San Mateo no dejó sólo su presencia real ligada a la Eucaristía. También quiso quedarse con nosotros a través de otra "sustancia" singular: el amor y el amor recíproco. Efectivamente, Él ligó su presencia a la unidad entre sus discípulos: "Donde dos o más están unidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mt 18, 20). Por eso los dos discípulos que huían de Jerusalén camino de Emaús, a pesar de su cobardía y de su falta de fe, llevaban con ellos la presencia de Cristo, pues se querían y estaban unidos en el nombre del Señor. Sin embargo, no lo sabían y por eso no lo reconocían.

También a nosotros nos puede pasar lo mismo. Es posible que no nos demos cuenta de que el Señor está en nuestro hogar y que le expulsemos de allí cuando nos enfrentamos unos a otros, cuando hay violencia o tensiones. A veces, con mucha frecuencia, eso se produce por naderías, por insignificancias, por puro egoísmo. Echamos a Jesús de nuestro lado cuando rompemos la unidad, cuando desaparece el amor recíproco. Le invitamos a que esté entre nosotros, por el contrario, cuando amamos al prójimo en nombre del Señor, como amó el Señor y por el Señor. Y el Señor amó con una motivación religiosa -por Dios- y con un amor que incluía el perdón y la generosidad.

También podemos echar de nuestro lado a Cristo, o al menos no darnos cuenta de su presencia y por lo tanto no valorarla, cuando consideramos que Él nos ha abandonado por el hecho de estar pasando dificultades. Aunque no sintamos a Cristo, no debemos dudar ni de su presencia ni de su amor.

Propósito Semanal

Analiza tus relaciones comunitarias (familia, amigos, trabajo...), para ver si te estás comportando de modo que el Señor esté presente, para ver si hay unidad.

Oración sobre las ofrendas

Acepta, Señor, los dones que te presentamos llenos de júbilo por la resurrección de tu Hijo, y concédenos participar con él, un día, de la felicidad eterna.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

Antífona de comunión Cf. Jn 21, 12-13

Dijo Jesús a sus discípulos: Venid y comed. Y tomó un pan y lo repartió entre ellos. Aleluya.

Oración después de la comunión

Mira, Señor, con bondad a estos hijos tuyos que has renovado por medio de los sacramentos, y condúcelos al gozo eterna de la resurrección.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

Misa completa u Homilías de los Franciscanos de María:

La misa de Hoy (en español)

Sobre el Padre Santiago Martín FM

Sacerdote y escritor español, nacido en Madrid en 1954. Estudió Biología, Teología Moral y Periodismo y fue consultor del Pontificio Consejo para la Familia.

Es fundador de los Franciscanos de María, una familia espiritual católica integrada por laicos, religiosas y sacerdotes que está presente en 60 países y fue aprobada por la Santa Sede en 2007. El carisma de esta familia religiosa es el agradecimiento.

Además es autor de más de 31 libros publicados en diversas editoriales.

Sobre las imágenes

Las imágenes que acompañan las lecturas pertenecen a Biblias iluminadas, es decir, ilustradas, del siglo XV. Todos las semanas en la sección Evangelio comentado publicaré una imagen diferente con cada lectura dominical del Ciclo para poder admirar su belleza.

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Mi nombre es Cintia y soy católica apostólica romana.
Siempre me ha gustado estudiar las religiones, pero especialmente me he dedicado al estudio profundo de la fe católica, y consideré que podía ser útil compartir mis conocimientos en forma online.
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Todos los artículos que he escrito están fielmente basados en el Catecismo, la Biblia y los textos reconocidos por la Iglesia Católica Apostólica Romana.
Espero que mi material les sea útil para crecer en la fe católica ✝️
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