17 de mayo de 2026
Domingo VII Tiempo Ordinario
Ciclo A
La Caridad Universal
Actualizado el 13 de Mayo del 2026
Explicación detallada de las 4 lecturas completas del día con sus textos litúrgicos oficiales completos del Misal Romano de la Conferencia Episcopal Española. Además propósito semanal, comentario y reflexión del Padre Santiago Martín FM, liturgia y links a Misa completa en español
Breve Resumen
Explicación de las 4 Lecturas de Hoy
(Debajo de esta sección tenés las lecturas completas, el comentario al Evangelio y un propósito semanal)
El eje central de la liturgia de este domingo es el llamado a la santidad a través del amor radical y la misericordia universal. Las lecturas proponen una superación de la justicia retributiva para dar paso a una ética basada en la esencia misma de Dios. Se establece una conexión directa entre la santidad de Dios y la conducta del ser humano, donde el respeto a la dignidad del prójimo se fundamenta en su condición de portador de la presencia divina.
Explicación de la Primera Lectura | Levítico 19, 1-2. 17-18
El Código de Santidad del Levítico presenta un imperativo categórico: "Seréis santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo". Esta santidad no se define mediante ritos de purificación aislados, sino a través del ejercicio del amor fraterno. El texto desglosa este mandamiento en acciones concretas que protegen la armonía de la comunidad: la prohibición del odio interno, la corrección fraterna responsable y la renuncia a la venganza y al rencor.
La culminación de este pasaje es el precepto de "amarás a tu prójimo como a ti mismo". Al presentarse bajo la fórmula "Yo soy el Señor", el mandato adquiere un carácter absoluto. Dios se sitúa como el garante de este amor, recordando a Moisés y a la asamblea de Israel que el trato hacia el otro es la medida de su relación con el Creador.
Explicación del Salmo Responsorial | Salmo 102, 1-4. 8. 10. 12-13
El Salmo 102 es un canto de gratitud por el amor personal de Dios. Comienza con un diálogo del orante consigo mismo, exhortando a su propia alma a no caer en la amnesia espiritual: "no olvides sus beneficios". Es un recordatorio de que la fe se nutre de la memoria de lo que Dios ya ha hecho en nuestra vida.
El salmista describe la acción de Dios como una restauración integral del ser humano, abarcando tanto el alma como el cuerpo:
- Sanación y rescate: El Señor no solo "perdona las culpas", sino que "cura las enfermedades" y rescata la vida de la "fosa" (el sentido de vacío o muerte), ofreciendo un nuevo comienzo lleno de gracia y ternura.
- Misericordia desbordante: Se nos revela el rostro más tierno de Dios: es "lento a la ira y rico en clemencia". El salmo asegura que Dios no utiliza una balanza de justicia estricta, pues si nos tratara como merecen nuestros pecados, no podríamos subsistir.
- Distancia y ternura: La imagen del "oriente al ocaso" simboliza un alejamiento total de nuestras faltas; Dios no las guarda, las borra. Finalmente, se utiliza la metáfora del padre para explicar que la relación de Dios con sus fieles nace de una "ternura" entrañable y protectora.
Al responder "El Señor es compasivo y misericordioso", nos sumergimos en la definición que Dios dio de sí mismo a Moisés. Es una invitación a dejar de lado el miedo y el perfeccionismo para dejarnos abrazar por un Dios que conoce nuestra fragilidad y nos ama como un padre a sus hijos pequeños.
Explicación de la Segunda Lectura | 1 Corintios 3, 16-23
San Pablo desarrolla la teología del ser humano como "Templo de Dios". El apóstol explica que la razón profunda por la cual se debe respeto y amor absoluto al prójimo es que el Espíritu de Dios habita en cada persona. Esta afirmación confiere un carácter sagrado a la existencia humana; cualquier daño infligido a otro no es solo una falta ética social, sino una profanación de lo que es santo ante Dios.
Asimismo, Pablo advierte contra la sabiduría de este mundo, que a menudo justifica la competencia o la autoexaltación. La verdadera sabiduría consiste en reconocer que todo pertenece a Dios a través de Cristo. Al ser "templo de Dios", el cristiano está llamado a una pertenencia total que trasciende los liderazgos humanos y las vanidades intelectuales, fundamentando su identidad en la unidad con el Padre.
Explicación del Santo Evangelio | San Mateo 5, 38-48
En esta sección del Sermón de la Montaña, Jesús lleva las exigencias de la ley a su máxima plenitud, introduciendo una novedad disruptiva en el concepto del amor humano. El pasaje comienza abordando la ley del talión ("ojo por ojo"), la cual, aunque buscaba limitar la venganza desproporcionada, Jesús supera proponiendo la no resistencia al malvado mediante gestos de generosidad extrema, como ofrecer la otra mejilla o entregar la capa además de la túnica.
La cumbre de la enseñanza ética de Jesús se encuentra en el mandamiento del amor a los enemigos:
- Superación de la reciprocidad: Jesús señala que amar solo a quienes nos aman no tiene mérito extraordinario, pues hasta los publicanos y gentiles lo hacen.
- Imitación del Padre: El fundamento de esta exigencia es el comportamiento de Dios, quien hace salir el sol y manda la lluvia sobre justos e injustos sin discriminación.
- Llamado a la perfección: El término griego teleios (perfecto) en este contexto se refiere a la integridad y madurez del amor, instando al discípulo a no tener un corazón dividido por el odio.
En conclusión, la oración por los perseguidores y el amor hacia quien nos agravia son presentados como los signos distintivos de los hijos de Dios. El análisis formal del texto revela que la santidad cristiana no consiste en la ausencia de errores, sino en la capacidad de amar con la misma universalidad y misericordia con que Dios ama a toda su creación.
Frase Destacada del Evangelio
Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo
Antífona de entrada Sal 12, 6
Confío, Señor, en tu misericordia; alegra mi corazón con tu auxilio.
Cantaré al Señor por el bien que me ha hecho.
Oración colecta
Concédenos, Señor, ser dóciles a las inspiraciones de tu Espíritu para que realicemos siempre en nuestra vida tu santa voluntad.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
Primera Lectura
Amarás a tu prójimo como a ti mismo
Lectura del libro del Levítico 19, 1-2. 17-18
El Señor habló a Moisés:
-«Habla a la asamblea de los hijos de Israel y diles:
"Seréis santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo.
No odiarás de corazón a tu hermano. Reprenderás a tu pariente, para que no cargues tú con su pecado.
No te vengarás ni guardarás rencor a tus parientes, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor."»
Palabra de Dios
Salmo Responsorial
Sal 102, 1-2. 3-4. 8 y 10. 12-13(R.: 8a)
R. El Señor es compasivo y misericordioso.
Bendice, alma mía, al Señor, y todo mi ser a su santo nombre. Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides sus beneficios. R.
Él perdona todas tus culpas y cura todas tus enfermedades; él rescata tu vida de la fosa y te colma de gracia y de ternura. R.
El Señor es compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia; no nos trata como merecen nuestros pecados ni nos paga según nuestras culpas. R.
Como dista el oriente del ocaso, así aleja de nosotros nuestros delitos. Como un padre siente ternura por sus hijos, siente el Señor ternura por sus fieles. R.
Segunda Lectura
Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 3, 16-23
Hermanos:
¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros?
Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él; porque el templo de Dios es santo: ese templo sois vosotros.
Que nadie se engañe. Si alguno de vosotros se cree sabio en este mundo, que se haga necio para llegar a ser sabio.
Porque la sabiduría de este mundo es necedad ante Dios, como está escrito: «Él caza a los sabios en su astucia.» Y también: «El Señor penetra los pensamientos de los sabios y conoce que son vanos.»
Así, pues, que nadie se gloríe en los hombres, pues todo es vuestro: Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente, lo futuro. Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.
Palabra de Dios
Aleluya 1 Jn 2, 5
Quien guarda la palabra de Cristo, ciertamente el amor de Dios ha llegado en él a su plenitud
Lectura del Santo Evangelio
Amad a vuestros enemigos
+ Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 38-48
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
-«Habéis oído que se dijo: "Ojo por ojo, diente por diente." Yo, en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica, dale también la capa; a quien te
requiera para caminar una milla, acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehuyas.
Habéis oído que se dijo: "Amarás a tu prójimo" y aborrecerás a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos.
Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y, si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.»
Palabra del Señor
Comentario y Reflexión del Padre Santiago Martín FM
Cuando el Señor nos pide amar al enemigo, nos está pidiendo algo que va más allá de lo que el hombre por sí sólo puede realizar. Sin la ayuda de la gracia, este mandato de Cristo es imposible cumplirlo. Quizá se podría no devolver mal por mal, pero de ahí a hacer el bien a quien te ha hecho daño hay un largo trecho. Y, sin embargo, eso es lo que pide Cristo porque eso es lo que Él practicó.
Ahora bien, quizá este mandamiento lo valoraríamos de otro modo si cambiáramos la perspectiva. ¿Qué nos parecería si en realidad el Señor no nos estuviera hablando a nosotros sino a esa persona a la que hemos hecho daño y que tiene la posibilidad de vengarse de nosotros, de devolvernos el golpe que antes nosotros le dimos? ¿Verdad que en ese caso ya no nos parecería tan descabellada la orden del Señor? ¿Verdad que le rogaríamos a nuestro enemigo que la cumpliera e incluso le recordaríamos que no sería un buen cristiano si no lo hiciera?
Cuando tratamos el tema del perdón siempre pensamos en el que nosotros debemos dar, pero no en el que necesitamos que nos den. Quizá éste no lo recibamos, pero debemos empezar por dar el nuestro, porque a lo mejor así el otro se anima a dar el suyo y porque, como también dijo Cristo, "la medida que uséis la usarán con vosotros". Necesitamos ser perdonados, por Dios y por los hombres; para que ese perdón nos llegue, empecemos nosotros por otorgarlo a quien nos ha ofendido. Eso es lo que rezamos en el Padrenuestro.
Propósito Semanal
Empecemos por perdonar y rezar por los que nos han hecho daño y luego recemos para que aquellos a los que nosotros hemos herido nos perdonen.
Si se me presenta la ocasión ¿Qué gesto podría hacer para poder expresar el perdón a un enemigo mío?
¿Cuál es mi actitud con respecto a mis enemigos?
Oración sobre las ofrendas
Que este sacrificio de acción de gracias y de alabanza que vamos a ofrecerte, nos ayude, Señor, a conseguir nuestra salvación eterna.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Antífona de comunión Sal 9, 2-3
Proclamaré Señor, todas tus maravillas y me alegraré en ti y entonaré salmos a tu nombre, Dios Altísimo.
O bien: Jn 11, 27
Señor, yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo, que ha venido a este mundo.
Oración después de la comunión
Que el Cuerpo y la Sangre de Cristo, que nos has dado, Señor, en este sacramento, sean para todos nosotros una prenda segura de vida eterna.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Misa completa u Homilías de los Franciscanos de María:
● La misa de Hoy (en español)
Sobre el Padre Santiago Martín FM
Sacerdote y escritor español, nacido en Madrid en 1954. Estudió Biología, Teología Moral y Periodismo y fue consultor del Pontificio Consejo para la Familia.
Es fundador de los Franciscanos de María, una familia espiritual católica integrada por laicos, religiosas y sacerdotes que está presente en 60 países y fue aprobada por la Santa Sede en 2007. El carisma de esta familia religiosa es el agradecimiento.
Además es autor de más de 31 libros publicados en diversas editoriales.
Sobre las imágenes
Las imágenes que acompañan las lecturas pertenecen a Biblias iluminadas, es decir, ilustradas, del siglo XV. Todos las semanas en la sección Evangelio comentado publicaré una imagen diferente con cada lectura dominical del Ciclo para poder admirar su belleza.
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